《正法之門 至高佛書 正法光明》 正確的知見是修行學佛過程中,最重要的基礎之一,根基必須穩如泰山,才能抵擋當今末法時期,有如排山倒海而來的邪知邪見。就如同打了預防針一般,讓每個佛弟子皆能不受病毒纏身,讓一切起心動念,言行舉止都能符合 佛陀的教戒,成為真正的修行人。
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2017年10月20日 星期五

網絡謠言的背後,是利益與道德的拷問


網絡謠言的背後,是利益與道德的拷問

網絡謠言的背後,是利益與道德的拷問



  據2016722日新華網報導,鳳凰網因發佈虛假新聞而被北京市網信辦依法約談。截止到今年上半年,鳳凰網已因造謠等違法違規案件,被立案查處六次。而在去年,據人民網統計,2015年互聯網違法和不良資訊舉報中心接到涉鳳凰網的舉報有1330件。此外,鳳凰網還存在違法登載新聞資訊、搶發散播不實消息等問題,破壞了正常的網絡傳播秩序,侵犯了公共利益,造成不良的社會影響。

網絡謠言的背後,是利益與道德的拷問

網絡謠言的背後,是利益與道德的拷問




  看到這些資料,筆者不禁感慨萬千!在互聯網通訊便捷的今天,網絡曾幾何時竟成了滋生謠言、混淆是非等虛假資訊的溫床,而且聲勢喧囂,肆意橫行,使得真相還在穿鞋時,謠言早已走遍網絡。正所謂「天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往」,一些網絡編輯們為了維護集團部門的利益,為了搶占新聞頭條,不惜違背自己的職業道德操守,甚至不惜歪曲事實、篡改真相,其不良意圖,真是令人搖頭感嘆啊!



  記得曾經在網絡上炒得沸沸揚揚的關於H.H.第三世多杰羌佛的負面報導,至今不明真相的人,依然認為H.H.第三世多杰羌佛(在這個世界亦曾被尊稱為義雲高大師)是一個詐騙他人錢財的壞人,然而大家所不知道的是,這位被個別網站所誣陷的「壞人」,在經國家新聞出版總署批准出版的,中國唯一一部以年鑒的形式,介紹每年度中國各方面知名人士事蹟、貢獻的大型年刊——《中國人物年鑒》(1995)中,卻是這樣記載的:



  「義雲高大師愛國愛鄉,品德高尚,當他得知一家對外美術公司被人詐騙一筆巨額貸款時,便含辛茹苦地為其作畫,讓其賣到國外,賺回130萬元人民幣以彌補國家損失。1988年,國家有關部門根據規定發給他28萬元科研成果轉讓費,他全部捐獻給科研事業。著名拆船大王潘孝銳以敬師之心供奉大師一筆鉅款,大師仍悉不過手,讓其將此款捐贈給失學兒童。潘孝銳的兒子、曾任美國加利福尼亞州代理州務卿的潘思源先生,專程前來出席義雲高大師館落成典禮,並在敬贈的玉碑上銘文:"從今歲始,我當每年為大邑縣入學困難之兒童1000名捐資,助其由小學至中學之費用,永久性奉獻,作為義雲高大師館之賀禮,以表恩師義雲高大師之導化我等斷除私欲,利益群生之心願。"
網絡謠言的背後,是利益與道德的拷問


  無獨有偶,在中國人民政治協商會議、大邑縣政協文史資料委員會編輯的《大邑名勝今昔》一書中也同樣說到,H.H.第三世多杰羌佛開創了中國的先例,將自己全部的工資都捐獻給了國家和人民。原文如下:



  「義雲高大師的工資,按國家規定屬正一級教授待遇,加上津貼每月425元,從19869月下達公文之日起,他就決定不領取,捐給教科文組織,一家人仍靠愛人和父親的工資生活,這在全國似乎沒有先例。中國教科文國畫研究會(他是會長)只好將他的工資逐月保存,以備他生活發生困難之急需。1990 3月,組織上三番五次催他領取工資,他只領了一部分,買了四千斤大米,三百斤菜油,二百斤黃豆,兩台抽水機,給大邑縣白岩寺主持惟印法師和眾弟子送去。」

網絡謠言的背後,是利益與道德的拷問



  大家是否思考過,為何個別網站發佈的新聞報導會與中國多個權威機構發行的書刊內容截然相反?到底是多個官方機構在出版時審核疏失出現差錯,還是個別網站歪曲事實真相、蓄意造謠誣蔑以達到炒作牟利的目的?



  其實H.H.第三世多杰羌佛在多年前就已經多次於法音中公開宣說,並正式行文宣告:終生不接收任何人的供養。這些年來,不少弟子的供養乃至千萬、上億的資產,H.H.第三世多杰羌佛都分文不收。據中華網等上百家媒體報導, 20153月在紐約春季拍賣會上,H.H.第三世多杰羌佛創作的一幅《墨荷》,被貞觀國際拍賣公司以1650萬美元的天價拍出,創下是次春拍會所有拍賣公司最高畫價記錄位居首位,遠遠超越了此次春拍會所有古今中外名家的書畫價格,這樣一個只依靠自己能力就有著巨大財富成就的佛陀會去詐騙他人錢財嗎?在查核事實真相、擔當因果行筆的《古佛降世的背後》一書中,許多鐵證如山的當事人對事實的說明與證詞、聲明,即可說明一切,那些惡意誣陷、誹謗羌佛的人還有什麼話好說,還有何辯!
網絡謠言的背後,是利益與道德的拷問


  謠言本身並不可怕,可怕的是造謠者有意識地將事件真相篡改,並操縱利用以達成某種利己傷人的目的。對於一個記者或編輯而言,其任務是正確、客觀、完整的報導,這意味著盡可能不讓自己的觀點去影響報導的公正性。如果主動地推動自己的主觀立場,立場先行,使用編輯手段扭曲原意,或者為了吸引讀者的眼球,故弄玄虛,偷樑換柱,那就違反了新聞寫作最基本的原則,喪失了新聞道德和職業操守了。



  流丸止於甌臾,流言止於智者。對於讀者而言,我們應該保持客觀、理性的態度。面對網絡上漫天飛舞的炒作、假新聞,我們不能因為擔心受到傷害,便愚蠢的本著「寧可信其有,不可信其無」的觀念支配,拒絕思考真相;也不是將謠言作為茶餘飯後的談資,以發洩心中對社會某種現象的不滿,這些都是不明智的。



  在這芸芸眾生追逐名利、你方唱罷我登場的年代,不論是媒體編輯還是讀者看客,堅守道德和良知,做到不造謠、不傳謠、不信謠,我們的網絡空間才會變得天朗氣清,帶給我們更多正能量!



默存

 201698

摘錄自:佛教正法中心 

更多訊息:第三世多杰羌佛頂聖如來

   


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